Тверская деревня Далекуши, расположенная рядом с селом Прямухино, теперь печально известна всей стране. По выгоревшему квадрату земли, на котором ещё неделю назад стоял дом многодетной семьи священника Андрея Николаева, растерянно ходит, поджимая лапы, белая кошка, оставшаяся без хозяев. На остове холодильника – цветы, фотография Николаевых, детские игрушки.
Местные жители на людей с фотокамерами и блокнотами в руках смотрят с нескрываемой злобой: «Чего с вами разговаривать, опозорили нас на всю страну как сборище алкоголиков и убийц!..»
И впрямь, версия о спивающейся деревне, которая из ненависти сожгла священника, в этом благоустроенном селе выглядит неправдоподобной. К Прямухину ведёт новая асфальтовая дорога, здесь есть больница, детсад, школа, известная в округе высоким уровнем преподавания. Дома у жителей не новые, но аккуратные, а те, которые на первый взгляд кажутся заброшенными, оказываются летними дачами москвичей. У многих местных – машины, мотоблоки, импортные бензопилы. В канавах валяются не «бомбы» из-под бормотухи, а бутылки из-под «Столичной» и «Балтики».
Церковь Троицы Живоначальной стоит на холме у въезда в село. Её настоятелем отец Андрей стал в 1997 году, тогда молиться сюда ходили несколько пенсионерок. При нём храм был отреставрирован, на службы стало собираться больше народа. Священник возил школьников на экскурсии по «Золотому кольцу», завоевывал симпатии местного населения.
Местный магазин закрывается в семь вечера. В дверях сталкиваемся с коллегами из Москвы. Продавщицы грустно улыбаются: «Опять рассказывать надо, так и работать некогда». Но всё же о семье Николаевых говорят.
«В 2004 году случилась с ними первая трагедия: полностью сгорел дом отца Андрея в деревне Лопатино. Тогда Николаевы с детьми отлучались в Сергиев Посад». До сих пор так и не выяснили, была ли не до конца погашена печь или пожар устроил маньяк-пироман, теперь уже покойный, который орудовал в то время в районе и сжёг ещё 15 домов своих односельчан. После этого случая семья батюшки хотела уехать из района, но приход уговорил его остаться.
Новый скарб для Николаевых собирали всем селом: «Мы давали всё что могли: вилки, полотенца, мебель, игрушки». Чуть позже сгорела построенная на участке в Лопатине баня, за которую священник так и не успел получить страховку. Тверская епархия выделила Андреевым на новый дом $10 тыс. – огромные деньги для села, где дом можно купить и за 30 тыс. рублей. Об этом жителям деревни стало известно только после смерти священника. «Ни у кого он не занимал, ему эту сумму дала церковная администрация». По словам продавщиц сельского магазина, бывшая хозяйка дома в Далекушах, москвичка, продала отцу Андрею участок с избой за 90 тыс. рублей.
Из этого дома 1 декабря 2006 года отец Андрей и отправился за беременной женой Оксаной в больницу Твери, где она лежала на сохранении. Соседям сказал, что ночевать они вместе с детьми будут у родителей жены в деревне Нова. Но к вечеру, видимо, передумал: свет в окнах горел, во дворе стояла машина, а у дома сильно пахло бензином. «Он как раз в тот день купил две полные канистры», — пояснил сосед.
А после полуночи изба заполыхала. И хотя практически через дорогу от дома отца Андрея установлена водонапорная колонка, потушить пожар своими силами далекушинцам не удалось.
Вызов диспетчеру МЧС поступил в 1.15. Обслуживающая Прямухино и Далекуши пожарная служба, как и отделение милиции, находится в 40 км от деревень — в райцентре Кувшинино. Ликвидировали огонь к 5 утра, а тела девятилетнего Давида, семилетней Анны, четырёхлетней Анастасии и их отца под завалами нашли только днём в воскресенье.
С тех пор Прямухино, как и российские СМИ, полнится слухами и предположениями о причинах смерти Николаевых. Версии жители высказывают противоречивые, но в одном уверены точно: «Никто из местных его не поджигал. Близко с ним вообще практически никто не общался. Из зависти бы тоже не стали: зажиточным он не был. Жил как все, даже деньги у нас иногда одалживал».
По словам прямухинцев, у священника помимо церковной службы были личные дела: он очень часто ездил в Москву (примерно четыре часа езды на автомобиле в одну сторону), о целях своих визитов никому не рассказывая.
В Далекушах отцу Андрею не нравилось. «Он собирался следующим летом заново строиться в Лопахине», — сообщила одна из покупательниц сельмага. О своём беспокойстве священник осенью рассказывал прессе. В программе «Улица твоей судьбы» на телеканале «ТВ Центр» он делал заявления о «вымирающем и беспробудно пьющем русском селе» и утверждал, что ему изо дня в день приходится защищать свой храм от разграбления с ружьем в руках.
«Я, конечно, не буду стрелять в человека, — говорил он, — я буду стрелять в воздух. Но в ответ я могу получить настоящую пулю».
Чувствуется, что селяне на покойника обижены: «Конечно, о мёртвых или хорошо, или ничего, но… Мы ведь только на этой неделе узнали, что он нас всех чёрными пьяницами называл! У нас и канала-то этого нет, по которому осенью он выступал. Он же откровенно врал на этой передаче: недавно, говорил, здесь человек от вина умер… А на самом деле этот Александр умер от лейкемии. И диагноз его, рак крови, был известен каждому, мы всей деревней по нему плакали».
Тверская областная прокуратура выдвинула два возможных объяснения случившегося: возгорание бытовых приборов (под завалами криминалисты нашли три электрообогревателя) и умышленный поджог. Ход и результаты назначенных следствием экспертиз от прессы скрывают.
Например, неясно, как удалось провести необходимые исследования пяти тел меньше чем за двое суток: трупы судмедэкспертам отправили в воскресенье, а похороны семьи состоялись уже во вторник.
Также неизвестно, почему все пять тел похоронили в одном закрытом гробу, если, по свидетельствам очевидцев, они не сгорели дотла: детей можно было опознать, на них даже осталась одежда.
Возможность бытового пожара исключают сами местные жители: новая проводка в доме была проложена меньше года назад.
Обогревателями, по словам соседей, отец Андрей ещё не пользовался, слишком тепло было на улице. И почему из дома не смог выбраться ни один человек, тоже непонятно. Но хотя дело находится под контролем Генеральной прокуратуры РФ, милиция всё настойчивее говорит о самовозгорании.
Кстати, все священники Тверской епархии, которым было предложено занять место отца Андрея, наотрез отказались от этого. «Я знаю, что некоторым священникам епархии архиепископ Тверской и Кашинский Виктор предлагал срочно занять место настоятеля Свято-Троицкого храма. Но все категорически отказались, — рассказал агентству «Интерфакс-религия» помощник отца Андрея диакон Виктор Козлов. — Какому батюшке охота ехать в село, где убивают священников? Слава о нас на весь свет пошла очень недобрая», — печально добавил он.
