Дата праздника в честь иконы «Всех скорбящих Радость»
Праздник в честь иконы «Всех скорбящих Радость» ежегодно отмечают в один и тот же день. Эта дата установлена в память о первом чудесном исцелении, которое подарила икона.
При этом день памяти петербургского варианта святого образа отмечают ежегодно 5 августа. Этот список (иконописное изображение, созданное по образцу почитаемой иконы) иконы называют «Всех скорбящих Радость с грошиками».
История образа Богородицы «Всех скорбящих Радость»
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» — один из самых трогательных и любимых богородичных образов, рассказал «Газете.Ru» настоятель храма апостола и евангелиста Луки в Твери, священник Антоний Русакевич.
«Святой образ появился в конце XVII века под влиянием западноевропейской живописи, но органично вошел в русскую духовную традицию. На иконе Богородица изображена в рост, в венце или короне, в сиянии на облаке, с Младенцем на левой руке или без него. Вокруг нее — страждущие: больные, плененные, нагие, скорбящие, которые протягивают к ней свитки со своими прошениями. Единой устойчивой композиционной схемы этот тип так и не получил и существует во множестве вариантов», — пояснил священник.
В основе композиции лежат богородичные молитвы и песнопения, прежде всего стихира из Октоиха «Всех скорбящих Радосте…».
История иконы связана с двумя чудотворными образами. Первый находился в московской Преображенской церкви на Ордынке и прославился в 1680-х годах. Предание гласит, что родная сестра патриарха Иоакима Евфимия Папина долгое время страдала от незаживающей язвы в боку. Какие только лекарства и методики она ни пробовала — все было впустую. Однажды, измучившись и отчаявшись, она обратилась с молитвой к Богородице.
В ответ на свою молитву женщина услышала голос: он поведал, что в храме Преображения на Ордынке есть икона «Всех скорбящих Радость», которая может помочь в исцелении. Евфимия обратилась к священнику из этого храма, попросила принести святой образ в ее дом и отслужить перед ним молебен. Сразу после совершения богослужения женщина исцелилась.
Случилось это событие 6 ноября. Именно оно положило начало традиции почитания святого образа. Сам храм получил название Скорбященского. Здесь икона хранится и по сей день.
Петербургский вариант иконы
Также широко известен второй вариант иконы — петербургский. Он был взят царевной Натальей Алексеевной, сестрой Петра I, при переезде двора в новую столицу около 1711 года.
«Между вариантами есть важные отличия: на петербургской иконе Богоматерь и Младенец держат четки, вверху изображен Господь Саваоф, Богоматерь стоит на полумесяце. И самое главное — на иконе нет страждущих», — отметил Антоний Русакевич. Распространению московского варианта способствовали гравированные листы XVIII века.
Некоторые источники утверждают, что царевна забрала в Петербург оригинальную икону, а в Москве оставила список. Точных данных, подтверждающих правдивость этой версии, нет, поэтому оба варианта — московский и петербургский — почитаются в равной степени.
Наталья Алексеевна поместила вывезенную икону в домовой церкви Воскресения Христова при ее дворце за Литейным двором. Известно, что в 1768 году, когда в стране вспыхнула эпидемия оспы, у иконы молилась о спасении людей императрица Екатерина II. Позже, в середине XIX века, согласно свидетельству письменных источников, у святого образа исцелились умирающая от тяжелого недуга дворянка и врач Выборгской больницы, заболевший холерой.
В 1932 году по распоряжению советских властей храм закрыли, и след иконы затерялся.
Икона «Всех скорбящих Радость с грошиками»
Широкую известность в XIX веке в Петербурге получил список с иконы, который назвали «Всех скорбящих Радость с грошиками».
Предание гласит, что этот святой образ нашли возле своего имения, в водах Невы, купцы Куракины. Они хранили икону у себя, а впоследствии их наследники пожертвовали ее Тихвинской часовне деревни Клочки при Стеклянном заводе.
23 июля 1888 года Петербург накрыла сильнейшая гроза. Непогода бушевала и в районе Стеклянного завода. Одна из молний ударила в часовню и опалила помещение. Пострадало все, кроме образа Богоматери, который, напротив, стал светлее. При этом 12 монет из разбитой кружки для сбора подаяний глубоко впечатались в икону. Верующие увидели в этом знак особого промысла: монетки стали символом милостыни и заботы о бедных.
Весть о случившемся тут же разнеслась среди христиан. Уже на следующий день перед образом отслужили молебен. Вскоре прихожане начали обретать у иконы исцеления от различных недугов. Сейчас этот образ хранится в Скорбященской церкви Санкт-Петербурга (подворье Свято-Троицкого Зеленецкого монастыря).
Почитание иконы
Особую роль в популяризации образа сыграл святитель Димитрий Ростовский, называвший Божию Матерь «неоскудным богатством небесных дарований», отметил священник Антоний Русакевич.
«На некоторых иконах его фигура изображена на полях. Из Польши приходит петербургский вариант — Богоматерь в рост без Младенца и страждущих, стоящая на полумесяце. Его распространению способствовала литография», — отметил он.
В XVIII веке тип иконы «Всех скорбящих Радость» эволюционировал, соединяясь с другими иконографическими образцами. Поскольку он близок иконографии «Покрова Богородицы», появились гибриды: Богородицу изображали с покрывалом в разведенных руках, как в «Покрове», но внизу находились страждущие, как во «Всех скорбящих Радости».
И сегодня эта икона остается источником надежды и утешения: перед ней молятся об избавлении от болезней, скорбей и житейских трудностей. История образа – удивительный пример того, как западные влияния, пройдя через русскую духовную традицию, обрели новое, глубоко православное звучание.
В самом названии иконы уже заложен важный смысл: оно отражает идею заступничества и покровительства. Богородица выступает утешительницей для всех, кто скорбит, болеет, переживает душевную боль или жизненные потрясения.
Традиции празднования дня иконы «Всех скорбящих Радость»
Вот уже несколько столетий православные христиане обращаются в этот день к Богородице с молитвой об исцелении, помощи в трудных обстоятельствах, заботе о близких, поддержке и утешении. В храмах в этот день служат литургию и молебен перед иконой.
Что принято делать в праздник:
* Сходить в храм, помолиться и причаститься. Поучаствовать в праздничной литургии. Написать и подать записки о здравии родных, а также благодарственные записки.
* Если в этот день не получается посетить храм, можно помолиться дома, прочитать акафист Богородице.
* Помогать нуждающимся, делать пожертвования, совершать добрые поступки.
* Радовать близких разговором по душам и вкусным ужином.