Приятно прочитать в ежедневном издании РЖ о том, что надвигается Армагеддон. Читаешь и вспоминаешь: да, в самом же деле, душа твоя есть поле вечной борьбы добра и зла. Не только лично твоя, но и каждого вокруг: внутри всех борются ангел и дьявол, время от времени даже выпирая наружу в формате выражения лица, а также - поступков.
Но это ложный ход мысли. Цитата (М.Шевченко): «Армагеддон, скорее всего, будет столкновением мировой власти и всего, что она защищает и оберегает, с индивидуалистическим бунтом миллионов, иррационально не видящих смысла в подчинении этой власти и в декларируемых ей ценностях».
То есть, данный Армагеддон предполагает общественный характер себя, имея в виду не духовную битву, а бытовую, пусть и массовую. Но и это неплохо. Потому что - дождались, не зря жили, повезло застать. Когда СССР накрылся - тоже было приятно, жизнь уже не зря случилась, а если еще и Армагеддон, то это максимально возможное человеческое счастье.
Но первое чувство размывается скепсисом, - не в связи с Армагеддоном, а по поводу данной публикации. Из нее, увы, следует, что это вовсе не анонс, но обобщение, типа фрейдо-проекции: некий личный контекст загрузил автора настолько, что он и восхИтился.
Поясняем мысль на пошлом примере: существует опус г-на Карнеги «Как перестать беспокоиться и начать жить». В данном случае книга должна называться: «Как перестать бороться и начать жить», хотя, конечно, тогда мы будем лишены возможности время от времени узнавать, что конец света - на пороге, что, несомненно, секвестирует нашу духовность.
Но отчего данный message появился в общественной повестке дня?
Конечно, идея Армагеддона была перехвачена («Это есть наш последний и решительный бой») коммунистами, в социальных целях взявшими на себя ответственность за конец света. Ответственность постоянно подтверждалась («И вновь продолжается бой»), но у них не получилось. Зато - по инерции - когда на постсоветском пространстве какая-то группа населения формулирует свой взгляд на вещи, это представляется предосудительным. Потому что оскорбляет Единое Главное, существующее по умолчанию, даже неопределенное, хотя, как правило, и персонифицированное. «Нам на земле вдвоем нет места», - до сих пор говорит Грушницкий.
Коммунистов можно было понять с точки зрения их потребительских проблем. Конечно, ихний вечный бой был связан с процессами распределения. Но вот то, что даже в условиях беспрецедентного роста валютных запасов, цен на Urals и отсутствии внешних угроз, кроме внутренних, толерантность до сих пор существует лишь в некоторых мультфильмах - уже загадочно.
А вот разгадка: во всем виноват Ломоносов. Потому что именно из-за него в России доминирует физический закон, формулировка которого прошита в памяти любого россиянина: «Если где-то чего-нибудь прибудет, то где-то столько же и убудет» Это, очевидно, ликвидирует саму идею компромиссов и принципиальную возможность совместного удовлетворения сторон. Видимо, тут и скрывается некоторая обиходная часть духовности, присущей только РФ: любая история тут всегда игра с нулевой суммой.
Откуда и все понятно: власть воюет с олигархами, менты с не ментами, на улицах и в сериалах, мужчины борются с женщинами в ток-шоу, патриоты - с происками западных агентов, и все подряд со всем подряд в розницу & оптом, ежедневно и не кончают. Не зря живем, однозначно, потому что - что может быть духовнее непрерывных Армагеддонов. Куда там западная христианская цивилизация, погрязшая в отстое протестантской этики и католическом эстетизме.
Это же даже странно представить: есть некоторые группы товарищей с разными целями и они - договариваются. И живут себе дальше, никого даже не замочив... Не может такого быть, чтобы не бороться: Закон не дозволяет.
Да, тут, может показаться странным, что духовная жизнь определяется законом из жизни физических тел, но - такой вот харизматичный был Ломоносов, вот он пусть и отвечает.
