«Я готов умереть за Израиль», — сказал Стивен Спилберг в интервью немецкому журналу Spiegel. «Я готов умереть за Америку», — добавил он в том же интервью.
Мир, однако, привык думать, что Спилберг готов умереть за Е.Т. и маленького робота-андроида, потерявшего маму. Израиль, как и Америка отчасти, оказались не вполне готовы к любви Спилберга. В Иерусалиме «Мюнхен» был воспринят неоднозначно, а история о моральных издержках мести плохо вписалась в идеологический мейнстрим воюющей с 11 сентября Америки.
Однако выход фильма совпал с победой ХАМАС на выборах, карикатурным скандалом и прочими осложнениями в диалоге культур, что лишний раз доказывает — этот человек ничего не делает просто так. Фантастическое чутье и на этот раз не подвело Спилберга.
Гений, миллионер, друг всех чебурашек снова оказался на острие.
skin: article/incut(default)
data:
{
"_essence": "test",
"incutNum": 1,
"pic_fsize": "11380",
"repl": "<1>:{{incut1()}}",
"type": "129465",
"uid": "_uid_540961_i_1"
}
Тихая ласковая Голда Мейер произносит роковые слова — иногда обществу приходится искать компромисс между своими ценностями. Разрабатывается операция, из тех, которую израильтяне называют «правосудие на дом». Бывший телохранитель Авнер, агент МОССАДа, получает задание разыскать и покарать организаторов мюнхенской бойни. Он соглашается и, оставив беременную жену, отправляется в Европу.
Теперь его связь с родиной — банковская ячейка, его семья — трое убийц, помогающих осуществить возмездие, его круг общения — подпольщики всех мастей, от бандитов до подельников Баадера-Майнхофф, которыми кишел политический андеграунд Европы.
Логика проста: «И если скажут «умри» — умри, и если скажут «убей» — убей». Первый араб был застрелен у порога своего дома.
skin: article/incut(default)
data:
{
"_essence": "test",
"incutNum": 2,
"pic_fsize": "10891",
"repl": "<2>:{{incut2()}}",
"type": "129465",
"uid": "_uid_540961_i_2"
}
И чем больше правды — тем токсичнее ложь.
skin: article/incut(default)
data:
{
"_essence": "test",
"incutNum": 3,
"pic_fsize": "13514",
"repl": "<3>:{{incut3()}}",
"type": "129465",
"uid": "_uid_540961_i_3"
}
Но это все, в конце концов, не ново. Интересно другое — в листе «оскаровских» номинантов «Мюнхен» соседствует с палестинской картиной «Рай сейчас» про двух шахидов. 75-миллионный триллер против сделанной на коленке вещицы за 48 тысяч долларов: эстетический конфликт очень напоминает другой — военный. Многомиллионные ракеты и беспилотные самолеты против сделанной на коленке мины.
Технологии завтрашнего дня против технологий дня вчерашнего. Кто победит?
В конечном счете получается, что «Мюнхен» ставит вопросы не об арабо-израильском конфликте, мести или прощении, а о языке, которым может говорить кино. Возможны ли сегодня политические шедевры эпохи холодной войны вроде «Марафонца» и «Трех дней Кондора»? Или коррупция большого стиля так велика, что сегодня возможна лишь прямая речь — лишенная иных задач, кроме одной. Рассказать, как это было.