Праздник Холи: чему он посвящен и когда его отмечают
Даты Холи каждый год меняются и приходятся на полнолуние месяца пхалгуна (двенадцатый месяц в индуистском лунном календаре). Традиционно гуляния длятся два дня. В 2026 году Холи начинают отмечать с 3 марта.
В некоторых регионах, например в историческом регионе Брадж, где, по преданию, прошло детство Кришны, праздник может продолжаться пять и более дней.
История появления Холи уходит в древность и объясняется в нескольких легендах, которые связаны прежде всего с почитаемыми индуистскими божествами Вишну и Кришной, рассказала «Газете.Ru» кандидат филологических наук, индолог, этнограф-полевик, научный сотрудник Лаборатории музейных технологий Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН Ксения Шишова-Маретина.
Согласно одной из самых известных легенд, злой царь Хираньякашипу возомнил себя богом и начал преследовать почитателей Вишну, среди которых был и его собственный сын Прахлад. Царь велел своей сестре Холике, обладавшей даром не сгорать в огне, взойти с мальчиком на костер. Однако, благодаря преданности Прахлада, дар Холики обернулся против нее: демоница сгорела, а царевич остался невредим. В память об этом событии в канун Холи принято разжигать большой костер, который символизирует победу добра над злыми силами.
По другой версии, как поясняет эксперт, праздник появился из-за бога Кришны. Он стеснялся темно-синего цвета своей кожи и боялся, что из-за этого не понравится возлюбленной Радхе. Тогда приемная мать Кришны Яшода предложила ему раскрасить лицо Радхи в любой цвет, чтобы они стали похожи. Считается, что тогда и появилась традиция посыпать друг друга красками, уточнила Ксения Шишова-Маретина.
Традиции и атрибуты праздника Холи
Первый вечер праздника называется Холика Дахан («сожжение Холики»). С наступлением сумерек устраивают ритуальный костер: собирают хворост, дрова и мусор, устанавливают чучело или украшенное дерево, символизирующее злую демоницу Холику. В этом праздник напоминает российскую Масленицу. После захода солнца чучело поджигают под пение и танцы. Согласно поверьям, огонь помогает прогнать злых духов и остатки зимних холодов. В некоторых регионах через костер прогоняют скот, а смельчаки ходят по углям — зола костра Холи считается священной и приносящей удачу.
Во второй день Рангвали Холи («Красочный Холи») проходят основные торжества. С утра все выходят на улицы, обсыпают друг друга цветными порошками (гулал) и обливают подкрашенной водой. Традиционно красители делали из природных компонентов: куркумы, сандала, хны и других растений. Но сейчас используют и химические краски. Люди навещают родных и друзей, едят традиционные сладости, веселятся и желают друг другу счастливого праздника. Даже враги в этот день становятся друзьями.
Краски на Холи используют не просто так, каждый цвет имеет значение:
* Красный — любовь и плодородие,
* Зеленый — обновление и надежда,
* Желтый — благополучие и здоровье,
* Синий — цвет бога Кришны.
Осыпая друг друга красками, люди желают счастья и процветания. Чем больше разных цветов на человеке, тем больше добрых пожеланий он получил.
Еще один важный атрибут Холи — тандай — освежающий напиток на основе молока, орехов и специй.
Празднование сопровождается массовыми танцами на улицах под ритмы барабанов-дхол. Дети и взрослые стреляют друг в друга из пичкарей — водяных пистолетов.
С Холи связано и много интересных региональных традиций. В храме Банке Бихари во Вриндаване существует красивая церемония: священнослужители-брахманы посыпают собравшихся лепестками цветов, знаменуя начало праздника.
Очень зрелищная традиция сохраняется в деревнях Барсана и Нандгаон, где, по преданию, Кришна и Радха провели свое детство. Там женщины в шутку бьют мужчин бамбуковыми палками, а те защищаются щитами и обсыпают их красками. Легенда гласит, что Кришна пришел в Барсану, деревню своей возлюбленной Радхи, чтобы подшутить над ней и ее подругами, но женщины прогнали его и друзей палками.
Что едят и дарят на Холи
На Холи, по словам индолога, принято дарить небольшие подарки: индийские сладости, сухофрукты, орехи, новую одежду или красивые ткани, наборы с праздничными красками.
Праздничное меню разнообразно, но есть блюда, особенно характерные для этого праздника:
* Гуджия — самое известное угощение. Это жареные во фритюре пирожки из слоеного теста в форме полумесяца с начинкой из сухого молока (кхоя), орехов и сухофруктов.
* Ладду — сладкие шарики из нутовой муки с орехами и кардамоном.
* Мальпуа — мягкие блинчики, пропитанные сахарным сиропом.
* Дахи вада — клецки из чечевичного теста в густом йогурте со специями.
Как отмечают Холи в России и других странах
Холи отмечают, прежде всего, в странах с большой индийской диаспорой: в США, Великобритании, ЮАР, на Маврикии, Фиджи, в Суринаме, Гайане, Тринидаде и Тобаго, а также в странах Южной Азии: Непале, Бангладеш, Пакистане. В последние десятилетия он распространился по всей Европе и Северной Америке как светский праздник весны, любви и веселья.
В России Холи отмечают как фестиваль красок. Мероприятия, когда все обсыпают друг друга цветными порошками, обычно проводятся поздней весной и летом в парках, подчеркнула Ксения Шишова-Маретина.
Однако фестивали красок неоднократно вызывали негативную реакцию у представителей Русской православной церкви. По их мнению, бездумное следование ритуалам вовлекает людей в чужую религию. В 2015 году на празднике Холи в Пензе православные активисты и служители РПЦ раздавали листовки, выступая против проведения данного мероприятия. Миссионерский отдел Челябинской епархии выпустил письмо-предупреждение, в котором утверждалось, что фестиваль Холи имеет скрытую религиозную подоплеку, а «языческий обряд разбрасывания разноцветного порошка, чуждый православному сознанию, — это грех и измена Богу».
«Это обсыпание пеплом от костра, на котором была сожжена демоница, чертовка. Я с ними полемизировать по этому поводу не буду, у нас есть эксперты, которые компетентны в таких вопросах. Это демоница. Они могут называть ее богиней», — заявил руководитель миссионерского отдела Челябинской епархии РПЦ Константин Путник.
В 2017 году в Воронеже отменили фестиваль красок после обращения православного активиста Дмитрия Адоньева. В своем письме он назвал мероприятие «религиозным» и «сектантским» и отметил, что краска на фестивале может быть опасна.
