Кипит, пенится, вулканирует современное авангардное российское искусство, правопреемник советского катакомбного, квартирного, бульдозерного. Вот свежий пример. В подвале на улице Волхонке, насупротив музея изящных искусств им. А. С. Пушкина, состоялась выставка группы, называющей себя Bluesoup. Переводите как хотите. Я долго бился. Получалось то ли «Синий суп», то ли «Голубое сало» — в честь, может быть, былого концептуалиста, а нынче оперного либреттиста писателя Владимира Сорокина. Название выставки — «Эшелон». Точнее, это не столько выставка, сколько забавная инсталляция, в которой задействованы сразу несколько экранов, расположенных друг против друга, а также в полу второго помещения. Можно это назвать по старинке видео-хеппенингом, но без вовлечения зрителя, как изволите.
Судите сами. Главные действующие предметы — не лица же, таковых в кадре не имеется — это здоровенные мешки из дерюги, набитые невесть чем. Эти большие загадочные тюки едут на поезде по российским снежным бескрайним просторам, передвигаются на грузовиках туманной осенью, сами прыгают с самолета в, похоже, бомбовый люк (это уже в напольном экране). И все это под мрачноватую музыку, смахивающую на похоронный марш, издаваемую, судя по всему, военным оркестром. Неважно, что в эту несложную игру упоенно и тщательно играют тридцатилетние с лишним дяди, таковы уж правила современного искусства. Впрочем, приходит на ум, что, прямо скажем, за тридцать лет, которые промелькнули с тех времен, как на квартирах московских энтузиастов Комар и Меламед «качали красный насос», дело далеко не сдвинулось. Разве что резко прогрессировало техническое обеспечение: прежде элементами авангардных инсталляций были преимущественно носильные вещи самих художников, которые тогда еще видеокамеры в глаза не видели.
Но самое важное не в этом: тогда был нерв неофициальности, манифеста, протеста, вызова, жест пощечины официозу, теперь эти самые тюки и сами уже как бы официоз.
Впрочем, кто не хочет смотреть на транспортируемые мешки, может отправиться на Полянку в галерею Марата Гельмана (признан в РФ иностранным агентом, внесен перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга) на выставку под остроумным, потребовавшим напряжения фантазии от авторов Остецова и Литичевского, названием «Физики и лирики, или Секс в большом городе». Жанр экспозиции, как его определяют авторы, «тотальный комикс». Проще говоря, приключения неких безликих персонажей, изображенных по стенам наподобие уличных графитти, в катакомбах нынешнего мира, полного технологии и секса. Не вдаваясь в некую мировоззренческую подоплеку этой выставки, довольно туманно излагаемую одним из авторов, заодно выступающим в жанре авторского комментария, скажем лишь, что слез над полной бездушностью изображаемого мира и полной обезличенностью своих персонажей художники отнюдь не льют…
skin: article/incut(default)
data:
{
"_essence": "test",
"incutNum": 1,
"repl": "<1>:{{incut1()}}",
"type": "129466",
"uid": "_uid_559336_i_1"
}
Это становится тем более ясно, если сравнивать ту же последнюю Московскую биеннале или последний «Арт-Манеж» с тем, что происходит в других сферах отечественного искусства. Если здесь посетителя преследует некое не очень уютное смутное чувство, что все это он уже однажды где-то видел, то при просмотре какого-нибудь «Ночного дозора» или при чтении какой-нибудь современной представительницы женской прозы, скажем, авторши «Русской орхидеи», нельзя не испытывать острого чувства стыда.
А ведь это примеры кино и прозы, которые, как рассчитывали критики и агенты, завоюют западные рынки. И, что самое удивительное, они на них действительно присутствуют.
При этом не смолкают разговоры о некоем ренессансе нашего искусства вообще, кинематографа и литературы в частности. Более того, беспомощный подростковый «Дозор» объявлен новым образцом, достижением, прорывом, первым русским блокбастером. А откровенно непритязательная проза называется бестселлером. Это, конечно, по бедности. Причем не только по бедности воображения и узости культурного горизонта, но по конкретной бедности в прямом смысле слова: в нашу культуру не закачивается денег в том количестве, которого требует, так сказать, участие в мировом процессе. Скажем, 8 Марта по НТВ показали «Титаник» — наверное, потому, что «про любовь». И лишний раз можно было прикинуть, сколько стоило это зрелище. Потому что своего Ди Каприо у нас найти проще простого, и «про любовь» у нас играть любят по той же системе Станиславского, по какой учат и учат поколения актеров в Штатах.
Конечно, этот разговор про нехватку денег набил оскомину. Их не хватает на подготовку спортсменов, разработку нового оружия, расширение телевещания и развитие кабельного телевидения, на рекламу новых книг, на завершение строительства, ремонт дорог и туалетную бумагу в общественных сортирах. Кстати, на сами сортиры тоже. И риторические вопросы типа «куда они деваются?» в нашей «такой богатой» стране, ежедневно льются в эфире и повторяются на страницах газет. Вопрос действительно интересный. Но неподъемный. Из разряда вечных. Типа «где мои очки?».
Автор — обозреватель «Независимой газеты», специально для «Газеты.Ru-Комментарии».