5 новых книг, которые помогут понять, что с нами происходит

Ричард Докинз «Рассказ предка». М., АСТ, 2015

{
    "_essence": "test",
    "incutNum": 1,
    "picsrc": "Ричард Докинз \"Рассказ предка\". М., АСТ, 2015",
    "repl": "<1>:{{incut1()}}",
    "uid": "_uid_7870205_i_1"
}

В новой книге он, продолжая дело Дарвина, рисует генеалогическое древо всей известной нам жизни, и вряд ли кто-то другой смог бы так же увлекательно промотать нашу эволюцию назад, к общим предкам всего живого.

Докинз против наивного понимания эволюции как лестницы видов, ведущей к человеку. Он критикует человеческое высокомерие:

венцом эволюции, ее (промежуточной) «целью» и победителем в гонке является любое из существующих сейчас живых существ.

Отсутствие заранее заданного в природе проекта наглядно доказывается на примере странного устройства ската или камбалы, а чтобы объяснить свою главную цель, ученый приводит остроумную аналогию из мира техники: показать, как под воздействием внешних причин реактивный двигатель эволюционировал из винтового постепенно, заклепка за заклепкой, тысячи раз ошибаясь.

Рассматривая последовательности ДНК, как лингвист рассматривает родственные языки в поисках их забытого первоисточника, как архитектор изучает переход от готики к барокко, он находит около 40 важнейших первопредков, принципиально важных развилок, от которых расходятся лучи видового разнообразия.

Это обратное движение во времени Докинз называет «паломничеством», сравнивая виды жизни с пилигримами из «Кентерберийских рассказов» Чосера.

Очередное испытание на прочность для верующих и коллекция изящных аргументов для эволюционистов и агностиков.

Иммануил Валлерстайн «Мир-система модерна 1». М., Университет Дмитрия Пожарского, 2015

{
    "_essence": "test",
    "incutNum": 2,
    "picsrc": "Иммануил Валлерстайн \"Мир-система модерна 1\". М., Университет Дмитрия Пожарского, 2015",
    "repl": "<2>:{{incut2()}}",
    "uid": "_uid_7870205_i_2"
}

Оригинальность его подхода в том, что он, развивая оптику своего учителя Фернана Броделя, рассматривает не судьбу отдельных государств, империй, наций или конфессий, но историю миров-систем (World-system) — внутренне экономически связанных «полей», включающих в себя многие народы и государства. Мир-система «склеена» общим хозяйственным ритмом, международной торговлей, разделением труда и нерасторжимыми экономическими отношениями, а также системой ценностей и норм.

И как живой организм, любая мир-система имеет ограниченный срок жизни.

Наша история есть конкуренция нескольких миров-систем. Доминирующая сейчас на планете мир-система (то, что принято называть «глобализацией») сложилась в XVI веке, и особую роль в ее становлении сыграли страны северо-запада Европы и трансатлантический характер экономики.

«Периферия» такой системы — это сфера дешевого и примитивного производства, необходимого центру (аграрные и сырьевые области). И Россия регулярно пытается уклониться от этой роли, совершая трагические рывки в догоняющем развитии. Такой подход позволил Валлерстайну предсказать, еще в 1970-х, возвращение СССР к капитализму, причем к капитализму именно латиноамериканского типа.

Джейн Джекобс «Смерть и жизнь больших американских городов». М., Новое издательство, 2015

{
    "_essence": "test",
    "incutNum": 3,
    "picsrc": "Джейн Джекобс \"Смерть и жизнь больших американских городов\". М., Новое издательство, 2015",
    "repl": "<3>:{{incut3()}}",
    "uid": "_uid_7870205_i_3"
}

Любимый образ Джекобс — оживленный вечерний тротуар с постоянными и временными, как в комиксе, персонажами — это уличные торговцы, туристы, проповедники, музыканты, дети и просто фланеры. Производить разнообразие жизни — вот социальная задача города. Почему же так часто город, наоборот, производит механическое упрощение жизни?

На нью-йоркских примерах (иногда перемещаясь в неизлечимый Детройт) Джекобс впервые задала большинство вопросов будущей урбанистики и дала на них собственные ответы.

Какая градостроительная стратегия позволит не опасаться ходить по темным улицам и открывать дверь незнакомцам? И наоборот: что за ошибки урбанистики ставят горожан в положение «трех поросят и семерых козлят»? Как должна выглядеть улица, чтобы она воспитывала детей, а не портила их? Каковы способы контроля над непрерывным ростом автомобилей на улицах?

Она сравнивает город с задачей, в которой множество взаимозависимых переменных: этажность – освещение – ширина улиц – деревья – уровень шума – род занятий и даже степень усталости людей в разные часы.

Джекобс находит хрупкую уникальность там, где другие видят только хаос, не подвластный ни одному демиургу-администратору.

Ноам Хомский «Избранное». Энциклопедия-ру, 2015

{
    "_essence": "test",
    "incutNum": 4,
    "picsrc": "Ноам Хомский \"Избранное\". Энциклопедия-ру, 2015",
    "repl": "<4>:{{incut4()}}",
    "uid": "_uid_7870205_i_4"
}

Но найдется гораздо больше людей, которые слабо себе представляют, что такое «речепроизводство» и «врожденный синтаксис», зато горячо одобряют упрямую политическую позицию Хомского, с которой он выступает вот уже полвека, критикуя капитализм и конкретно — политику США.

Перед нами best off Хомского за последние полвека, где нашлось место обеим его ипостасям.

Американский шестидесятник, верящий в общество, а не в государство, постоянно напоминает, что ответственность интеллектуалов состоит в том, чтобы разоблачать правительственную ложь и вскрывать тайные мотивы и цели элит. Быть интеллектуалом — это привилегия, и потому нужно отдавать обществу долг, работая на справедливость. Это делает Хомского всемирно известным моралистом, проповедником ненасильственного гражданского сопротивления и противником всех американских войн, от Вьетнама и до Ирака.

Его базовая идея: наша врожденная способность к математическим действиям, использованию языка и врожденные основы нравственного поведения должны поддерживаться, а не искажаться политической системой. Наша эволюция — это рост солидарности, самоорганизации и добровольных горизонтальных связей.

Томас Пикетти «Капитал в XXI веке». М., Ад Маргинем Пресс, 2015

{
    "_essence": "test",
    "incutNum": 5,
    "picsrc": "Томас Пикетти \"Капитал в XXI веке\". М., Ад Маргинем Пресс, 2015",
    "repl": "<5>:{{incut5()}}",
    "uid": "_uid_7870205_i_5"
}

Он написал историю капитализма, с десятками диаграмм, графиков и таблиц показывая экономическую судьбу всех классов, групп и отдельных государств. Какое число людей живет за счет прибыли, труда или наследства в разных странах и эпохах? Как связана инфляция и государственный долг? Почему когда отсталая страна наверстывает более развитую в производстве и уровне жизни, то рост в ней сразу же замедляется? Какова разница в социальных обязательствах между китайским и российским олигархами?

Если в середине XX века уровень неравенства в западном обществе неуклонно сокращался, то сейчас он снова опасно вырос до показателей столетней давности.

Пикетти волнует не столько неравенство как таковое, сколько его причины, как оно воспроизводится, а также как оно оправдывается обществом или критикуется интеллектуалами. В любом обществе идет постоянный спор о том, что такое справедливость.

Неравенство поддается политической коррекции. Главный неэкономический способ борьбы с ним — это рост доступа к качественному образованию (знанию и навыкам), а главный экономический инструмент выравнивания — прогрессивные налоги на имущество, наследство и капитал. Для этого нужны политическая воля тех, кто принимает стратегические решения, и «демократический контроль за капиталом», который возможен только в обществе, где большинство так же хорошо умеет считать деньги, как и привилегированное меньшинство.

Алексей Цветков — левый активист, автор книг «Поп-марксизм», «Маркс, Маркс левой!»