Круглый стол открыл депутат Госдумы Андрей Свинцов (известный как борец с квадроберами, турецкими конфетами и Telegram). Он зашел с главного вопроса — вопроса морали.
«Мораль, в принципе, вещь такая, международная, трансграничная. Эталон морали, безусловно, — это Библия, — подчеркнул депутат, однако тут же поправился. — Хотя, безусловно, и Коран тоже».
Вступление Свинцова свелось к тому, что уже 15 лет он, как депутат, как раз отстаивает «общие вопросы морали», которой угрожают соцсети и СМИ. Последние, по мнению парламентария, показывают и популяризируют непотребные вещи ради денег и хайпа.
«Мы помним, как один из телеканалов культивировал такую девочку, которая закрепилась в нашей памяти как «на донышке», — неожиданно вспомнил Свинцов историю Дианы Шурыгиной почти десятилетней давности.
Сейчас Шурыгина в СИЗО, девушку обвинили в распространении порнографии, напомнил депутат. А ведь когда-то ее «таскали по всем телеканалам и сделали из нее звезду».
«А я еще тогда приходил на эти программы и требовал прекратить эту мерзость, культ маленькой девочки, которая пила и непонятно чем занималась», — отметил свои заслуги Свинцов.
«Есть решение суда, девочка была изнасилована, — возразила депутату одна из участниц круглого стола, блогер Вероника Меренкова. — Как она себя вела, как она говорила, шутила ли она, что «на донышке», или как-то она выглядела, как мы это все воспринимаем — это все совершенно неважно, она была изнасилована. И то, что она занимается сейчас порнографией, вытекает из пережитого опыта насилия. Жертвы могут и улыбаться, рассказывая страшные истории, это защитная реакция, это не значит, что им нравилось».
Модератор круглого стола, юрист по бракоразводным процессам, автор книги «Как выйти замуж и не остаться с голой ….», член экспертного совета комитета Думы по социальной политике Зинаида Чупрова поспешила отметить, что депутата могли неправильно понять и он имел в виду нездоровое внимание и неадекватную реакцию, которое общество в свое время проявило к пострадавшей.
Сам Свинцов, помимо критики безнравственного контента, предложил решение — сегодня в России нужно транслировать пропаганду «нормальной», то есть многодетной семьи, а всякие аморальные вещи максимально ограничивать и запрещать.
«Сейчас у нас до сих пор считается, что как бы вот это же в обществе есть, почему бы это не показать. Я считаю, что это неправильно... Не все, что у нас есть, мы должны обсуждать и показывать, — резюмировал депутат. Правда, позже снова поправился. — Конечно, мы не можем и не будем все запрещать, это часть нашей жизни. Но надо создать такое законодательное обрамление, чтобы это как минимум не поощрялось. Если где-то в блоге или телепрограмме вылезла какая-та дрянь, должно быть общественное порицание».
В качестве примера «дряни» из соцсетей, которую следует запретить, депутат привел популярный в русскоязычном интернете термин «РСП» — «разведенка с прицепом» (так оскорбительно называют матерей-одиночек после развода). Этим летом СМИ писали, что в Думе обсуждают введение штрафов за такие оскорбления. Инициатором выступила юрист Валерия Рытвина, основательница «Совета блогеров», которая также участвовала в круглом столе.
«Конечно, мы в этом законопроекте не писали «разведенная с прицепом». Там все подано в юридических терминах… Это поправка в [уголовную] статью 282, где мы предлагаем к «возбуждению ненависти либо вражды по отношению к кругу лиц» добавить не только « по признакам пола, расы, национальности», но и «по признакам семейного положения», — уточнила Рытвина.
Юрист добавила, что законопроект «направлен не только в защиту женщин», так как в здоровом обществе одинаково уважают оба пола. Но наличие оскорбительной риторики от мужчин в соцсетях в адрес как матерей-одиночек, так и всех женщин вредит демографии и отвращает россиянок от создания семьи. По словам спикера, как блогер, она часто получает подобные комментарии и видит множество соответствующего контента от россиян. К тому же все равно налицо перекос – к примеру, в отличие от РСП, нет термина, осуждающего отца, который бросил мать с ребенком.
«Да, женщины тоже не все хороши, тоже свои пять копеек вставляют [в адрес мужчин]. И это все превратилось в так называемую войну полов», — грустно подытожила Рытвина.
Вслед за юристом в поддержку инициативы высказались остальные женщины — участницы круглого стола, популярные блогеры. Чувствовалось, что тема оскорблений в адрес женского пола для них наболевшая. Одна за другой спикеры жаловались на мужчин, которые пишут в соцсетях гадости и устраивают травлю женщин. Однако их трудно привлечь к ответственности и защитить себя, если оскорбления, к примеру, не матерные.
«Да, у нас сейчас есть такая риторика, что «хватит все запрещать». Десять лет назад, наверное, я тоже сказала бы, что это излишне. Но по той ситуации, которая есть сейчас… некоторым людям определенные паттерны можно привить только через запреты и штрафы», — подчеркнула в свою очередь модератор Чупрова.
Выступающие обратили внимание на то, что проблема не только в комментариях. В соцсетях набирают популярность ролики разных «экспертов», которые учат мужчин, как «правильно» относиться к женщинам, чтобы получить от них все желаемое.
«Достойные мужчины не сидят в интернете», — вздохнула одна из участниц.
«Они там еще и учат друг друга, как уйти от алиментов», — поддержала ее коллега.
Другая блогер отметила, что мужчины, оскорбляющие женщин и позволяющие себе недопустимое поведение, обычно росли без отца. А «эксперты»-женоненавистники в соцсетях как бы заменяют таким россиянам авторитетную родительскую фигуру.
«Для них это отец, который позволяет им так себя вести. Весь фашизм произошел оттого, что там был дефицит отцовства», — резюмировала выступающая.
В итоге участники сошлись на том, что сегодня роли женщин и мужчин в обществе изменились. «Мужчины хотят жить так, как жили их отцы, а женщины отказываются жить так, как жили их матери» — вот в чем корень «войны полов» в интернете и недовольства друг другом. Женщины больше не хотят быть удобными молчаливыми хозяйками очага, но не все мужчины готовы это принять.
Кроме того, в современном мире все заботы о ребенке не должны ложиться на плечи одной матери, пока отец работает. В этой связи как и Свинцов, так и некоторые участницы заседания призвали к правильной семейной пропаганде — но только она должна показывать отца не как «помощника» матери, а как «полноценного родителя».
«Важно перестать сводить образ девочки исключительно к будущей матери... Участие мужчин в беременности, присутствие на парных родах, уход за младенцем должны восприниматься как общественная норма. В России у мужчин уже есть законное право оформить отпуск по уходу за ребенком, надо следующий шаг сделать так, чтобы пользоваться этим правом было социально нормально», — закончила свою речь под аплодисменты блогер и предприниматель Анастасия Караксина.
Кроме введения штрафов за использование термина РСП участники круглого стола предложили изменить механизм взыскания алиментов. Если второй родитель уклоняется от их выплаты, мать не должна годами бегать по приставам и судам, чтобы выбить свои деньги, возмутились участницы. Ведь у матери-одиночки и без того хватает забот.
«Государство должно обеспечить ребенку гарантированную выплату, а затем самостоятельно взыскивать задолженность с неплательщика», — призвала Караксина.
Кроме блогеров, в заседании круглого стола участвовал и православный священник, протоиерей Федор Бородин. Свою речь он украсил пугающими цифрами.
«У нас 85 разводов на 100 браков. И это в благополучных регионах… Давайте представим, что мы построили 100 домов, из них 85 развалились», — предостерег священник.
Бородин поддержал внесение изменений в 282 статью УК за унижение по семейному положению. Однако также подчеркнул, что кроме изменения законодательства нужно мобилизовывать общественное мнение на борьбу с аморальными явлениями и антисемейными ценностями. Даже в том случае, когда по закону привлечь не за что.
«Мы не можем взять сериал об эскорте и сказать, что в этом сериале есть пропаганда эскорта. Потому что создатели скажут, смотрите, а эта героиня погибла, у этой все развалилось, а эта плачет в финале, поэтому мы ничего не пропагандируем», — посетовал Бородин.
Священник призвал разработать «кодексы поведения», наподобие тех, что существовали в царской России. Например, подобный кодекс был у купеческой гильдии и его нарушителя из гильдии изгоняли. Сейчас нужно выгнать из Думы, например, того, кто позволяет себе материться.
«Если Сарик Андреасян снял «Жизнь по вызову», этот человек должен стать нерукопожатным в общественном пространстве, даже если он снимает «Сказку о царе Салтане». Ни на один проект он не должен получить государственное финансирование. Если Константин Богомолов снял «Содержанку», он не может быть назначен ректором Школы-студии МХАТ», — обрисовал желаемое российское будущее Бородин.
Комментируя наболевшую тему разводов, священник акцентировал внимание на мужчинах, что не смогли сохранить семью. По мнению протоиерея, если человек много раз разводился, то и к государственной службе его не стоит допускать, так как он ненадежен.
«Вот пример, экс-министр Минцифры Николай Никифоров обвиняется в пятимиллиардном хищении. Как можно было предвидеть, что человек поведет себя таким образом? Очень просто, у него три развода… Три раза он погубил свою любовь», — ужаснулся Бородин.
«Может, он их и не любил», – задумчиво отметил кто-то из участников стола.
Первоначальная идея защитить матерей-одиночек от оскорблений постепенно растворилась в куда более масштабном разговоре о нравственности. Участники и дальше предлагали одновременно расширять уголовное законодательство, гарантировать алименты, менять образ отца в массовой культуре, вводить профессиональные кодексы поведения и лишать общественного одобрения создателей «неправильных» фильмов и сериалов.
В итоге круглый стол, где поначалу говорили о Диане Шурыгиной, к финалу обсуждал почти готовую систему общественной благонадежности. Впрочем, из обсуждения так и осталось неясно, кто именно должен определять границы допустимого. Не прозвучало и ответа на вопрос, как предлагаемые ограничения будут работать на практике и не превратится ли защита одной группы граждан в новый инструмент давления на другую.